Ở một nơi khắc nghiệt với khí hậu khô cằn như Xứ Tuyết, việc mai táng người chết trong lòng đất gặp nhiều khó khăn do đất đá cứng và khó đào lên. Hơn nữa, tài nguyên đất trồng ở đây rất khan hiếm và cây cối không đủ để sử dụng làm chất đốt cho thổ táng hoặc hỏa táng. Do đó, người Tây Tạng đã tạo ra một hình thức độc đáo để trả thân xác về với bầu trời rộng lớn trên sơn nguyên, đó là hình thức Thiên Táng.
Thiên Táng: Đưa người chết về cõi vĩnh hằng
Khi một người Tây Tạng bình thường qua đời, sau khi hoàn tất lễ tụng niệm, họ để thân xác trên thảo nguyên. Bầy sói và kền kền sẽ làm phần còn lại của việc mai táng trên đồng cỏ. Tuy nhiên, hình thức mai táng này khá đơn giản và phổ biến, chưa phức tạp như hình thức Điểu Táng.
Điểu Táng: Lễ táng phức tạp nhưng đặc biệt
Hình thức Điểu Táng được thực hiện bởi những người chuyên làm nghề cắt nhỏ xác chết, được gọi là Rogyapas. Họ chặt nhỏ phần thịt và đập vụn xương của người chết, sau đó ném cho bầy kền kền ăn. Những con chim kền kền này đóng vai trò quan trọng trong việc đưa người chết về cõi vĩnh hằng.
Những con kền kền đóng vai trò quan trọng trong việc giúp người Tây Tạng đưa những người chết về cõi vĩnh hằng.
Đa phần người Tây Tạng theo đạo Phật giáo Kim Cương Thừa tin rằng kền kền là biểu tượng của các Dakini – những vị du hành nữ trên không trung. Dakini là hiện thân của sự hợp nhất giữa Tánh Không và Trí Huệ, và đồng thời là biểu trưng cho năng lượng giác ngộ của mỗi người. Vì vậy, được bố thí thân xác cho bầy kền kền là niềm vui và vinh dự đối với người Tây Tạng.
Người dân Tân Tạng theo dõi một lễ tang theo kiểu Thiên Táng.
Điểm đặc biệt của lễ tang
Trong lễ tang, người Tạng không chấp nhận sự tham dự của du khách nước ngoài. Hầu hết những người tham gia tang lễ là người thân quen, cả người lớn và trẻ nhỏ. Ban đầu, các nhà sư sẽ tụng kinh xung quanh thi thể người chết và đốt gỗ bách hương trên người họ. Sau đó, người nhà sẽ bọc lại thi thể và đi nhiễu quanh tu viện khoảng 80 vòng. Cuối cùng, Rogyapas sẽ đập vụn xương sống và bắt đầu đổ xương và thịt cho bầy kền kền ăn, cho đến khi không còn gì cả, thậm chí cả nội tạng.
Thi thể người chết được gánh vòng quanh tu viện.
Người Tây Tạng khuyến khích mọi người tham dự lễ tang để nhận thức rõ sự vô thường của cuộc đời và đối diện với cái chết. Điều này khiến Phật tử thực hành giáo lý quyết liệt hơn, từ bỏ những hoạt động phù phiếm trong cuộc sống và luôn nhớ rằng cái chết sẽ không chừa một ai. Hãy xem tang lễ và thấm nhuần tâm lý này để thức tỉnh bản thân về sự vô thường của cuộc sống.
Tìm hiểu thêm về văn hóa và tôn giáo của người Tây Tạng tại dnulib.edu.vn.
Chi tiết cụ thể của bài viết được chỉnh sửa bởi dnulib.edu.vn.
